描写海市蜃楼的诗句大全
(第一首)
天地冶炉造化工,阴阳作炭物为铜。
奇峰叠巘沧溟里,城郭楼台浩渺中。
薪尽火传光有韵,风流云散色成空。
烟霞幻变无休止,素影丹晖总不同。
(第二首)
海上烟波驻圣工,荒原大气闯天宫.
市廛不响移沙漠,仙境有形落北溟.
雨打风吹千百载,月升日降瞬间空.
山川美景凭游逛,虚幻蜃楼总震惊.
(第三首)
和风丽日海天色,海市蜃楼画胜诗。
若即若离纵向往,亦真亦幻令神驰。
蔚蓝海水漫无际,奇妙琼楼独一枝。
交错霞光呈美景,引人入胜几多时。
(第四首)
旖旎风光水近天,巍峨亭榭绕云烟。
迷离海市华楼宇,迤逦琼阁玉岱山。
贝阙珠宫奇现象,瑶台幻景渺金銮。
朦胧弥漫神仙境,梦寐难求缥缈间。
(第五首)
一片汪洋渤海中,石桥忽尔化长虹;
舰航缥缈如星布,别墅凌空见叠崇。
城廓森严徒有象,彤云璀灿幻无穷;
蓬莱阁上观奇景,堪属烟台意外逢。
(第六首)
影幻光虚画饼空,天人嫁合目联通。
青峰叠翠阴溟景,琼殿无基假帝宫。
沙海茶楼心欲饮,汪洋舫艇路忧通。
风游气变星球转,神日宏工造极穷。
(第七首)
天上人间流幻影,海市蜃楼现奇景。
琼楼玉阁浮烟云,峰岚叠嶂溟朦胧。
轻风薄雾尽浩渺,鬼斧神工虚幻中。
沙漠海淢迷缘图,仙境蓬莱阴阳梦。
的.
(第一首)
天地冶炉造化工,阴阳作炭物为铜。
奇峰叠巘沧溟里,城郭楼台浩渺中。
薪尽火传光有韵,风流云散色成空。
烟霞幻变无休止,素影丹晖总不同。
(第二首)
海上烟波驻圣工,荒原大气闯天宫.
市廛不响移沙漠,仙境有形落北溟.
雨打风吹千百载,月升日降瞬间空.
山川美景凭游逛,虚幻蜃楼总震惊.
(第三首)
和风丽日海天色,海市蜃楼画胜诗。
若即若离纵向往,亦真亦幻令神驰。
蔚蓝海水漫无际,奇妙琼楼独一枝。
交错霞光呈美景,引人入胜几多时。
(第四首)
旖旎风光水近天,巍峨亭榭绕云烟。
迷离海市华楼宇,迤逦琼阁玉岱山。
贝阙珠宫奇现象,瑶台幻景渺金銮。
朦胧弥漫神仙境,梦寐难求缥缈间。
(第五首)
一片汪洋渤海中,石桥忽尔化长虹;
舰航缥缈如星布,别墅凌空见叠崇。
城廓森严徒有象,彤云璀灿幻无穷;
蓬莱阁上观奇景,堪属烟台意外逢。
(第六首)
影幻光虚画饼空,天人嫁合目联通。
青峰叠翠阴溟景,琼殿无基假帝宫。
沙海茶楼心欲饮,汪洋舫艇路忧通。
风游气变星球转,神日宏工造极穷。
(第七首)
天上人间流幻影,海市蜃楼现奇景。
琼楼玉阁浮烟云,峰岚叠嶂溟朦胧。
轻风薄雾尽浩渺,鬼斧神工虚幻中。
沙漠海淢迷缘图,仙境蓬莱阴阳梦。
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拓展阅读
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1、描写:描是描绘,写是摹写。描写就是通过一定的写作手段(如生动形象的语言、朴素直白的对话),把人物或景物的状态具体形象地描绘出来。这是一般记叙文和文学写作常用的表达方式。描写的作用是再现自然景色、事物情状,描绘人物的形貌及内心世界,使人物活动的环境具体化。借助绘画中的描绘(画出或描画)术语,指用形象生动的语言文字把事物的形象表现出来。梅尧臣(宋)《和杨直讲夹竹花图》:“年深粉剥见墨纵,描写工夫始警俗。”尚仲贤(元)《柳毅传书》第四折:“向画阁兰堂描写在流苏帐,说不尽星斗文章,都裁做风流话儿讲。”沈德符(明)《野获编·山人·山人歌》:“赵伯起孝廉长王百谷八岁,亦痛恶王为人,因作《山人歌》骂之,其描写丑态...
2、海市蜃楼:海市蜃楼,又称蜃景,是一种因为光的折射和全反射而形成的自然现象,是地球上物体反射的光经大气折射而形成的虚像。其本质是一种光学现象。海市蜃楼的出现与地理位置、地球物理条件以及那些地方在特定时间的气象特点有密切联系。其特点是同一地点重复出现和出现的时间一致。平静的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方,偶尔会在空中或“地下”出现高大楼台、城廓、树木等幻景,称为海市蜃楼。我国山东蓬莱海面上常出现这种幻景,古人归因于蛟龙之属的蜃,吐气而成楼台城廓,因而得名。海市蜃楼是一种光学现象。沙质或石质地表热空气上升,使得光线发生折射作用,于是就产生了海市蜃楼。海市蜃楼会发生在离海岸线大约6英里(6千米...
3、阴阳:阴阳是一个简朴而博大的中国古代哲学。阴阳哲理自身具有三个特点:统一、对立和互化。在思维上它是算筹(算数)和占卜(逻辑)不可分割的玄节点。自然界中生物的基因,人工智能中的二进制都充分彰显了阴阳的生命力。阴阳是中国古代文明中对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的根本因素的描述,是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力,是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要素。概括而言,按照易学思维理解,其所描述的是宇宙间的最基本要素及其作用,是伏羲易的基础概念之一。阴阳相冲化万物,世间万物,皆有阴阳之道。即可从万物万事之间领悟到一丝阴阳之理。古人与后人都对其领悟,拥有不同的见解,因其万物存于阴阳之道,...
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