有学者认为“两岸猿声啼不住”有错误,建议改一个字,这合理吗?

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“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”——李白《早发白帝城》

说起中国古代文学就不得不提到唐诗,而一说到唐诗大部分人定当首推诗仙李白。作为唐朝最受瞩目也是成就最高的诗人之一,从国民度上来说,李白甚至要高于杜甫一筹。关于李诗与杜诗到底哪个更好这个问题,其实一直以来都没有一个标准答案,毕竟此二人作品类型完全不相同。

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一个飘逸洒脱,一个忧国忧民;一个脍炙人口,一个深沉悲怆。李白虽然也有《将进酒》、《梦游天姥吟留别》这种比较长的诗歌,但更多的是一些朗朗上口的律诗,成为了华夏子民接受启蒙教育中非常重要的一环。

《望庐山瀑布》、《静夜思》、以及《早发白帝城》算是李白最被大众所熟知的律诗,几岁小孩都能背诵。不过《早发白帝城》中“两岸猿声啼不住”一句有一处细节,千百年来一直被认为可能是李白的失误,写错一个字,建议修改。

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这个字是哪个字呢?是那个“两”字。清代学者梁章钜就明确在著作《浪迹丛谈》中指出,“两岸猿声啼不住”应当改为“南岸猿声啼不住”,这样更加写实,符合实际情况。

梁章钜是谁?清朝中晚期的重要官员,也是著名儒学者。在为政方面绝对够格,他对于英国倾销的鸦片深恶痛绝,曾要求严格治理鸦片泛滥的情况,积极配合林则徐抵抗鸦片,是坚定地抗列强抗鸦片人物。

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他不仅在鸦片问题上立场坚决,同时对民生非常关注,修复水利,支援防务,歌颂人民抗争,总之就是非常受百姓爱戴的那类官员。晚年时梁章钜专注文学创作,是楹联学开山之祖,对于其他类型的文学也多有涉猎。

这样一位位高权重且长期沉浸书海的学者,在评论李白诗句时肯定不会无的放矢。那么他的建议真的合理吗?如果从实际问题出发,的确合理。

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白帝城位于重庆奉节,是长江三峡的西首,从白帝城出发,一路沿河直下,能够领略到长江最为奇峻秀丽的风景。绵长的长江提供了丰富且优质的水资源,养活了两岸诸多动植物,在三峡沿岸茂林葱茏,有不少野生动物嬉闹其中,其中就有猿猴。

但任何动物都有自己的生活领地,离开了固有领地后,可能会因为“水土不服”难以生存,《晏子春秋》中有这么一句“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”,说的正是环境对于物种的影响。

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橘子如此,猿猴也是如此。梁章钜在阅读郦道元所著的中国古代地理名著《水经注》时发现, 三峡北岸根本没有猿猴生存,只有南岸才有猿猴分布。之所以会出现这种一江两侧物种不同的情况,跟气候有很大的关系,北岸比起南岸更加寒冷,加之还会有冷风吹过,非常不适合猿猴生存。

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在梁章钜看来,如果将诗中的“两岸”改成“南岸”,这才是正确的情况。但问题在于李白是伟大的浪漫主义诗人,不是写实主义巨匠;他是文学创作者,不是百科全书缔造者,如果对于古代文学作品要求都这么严格,那么无论是诗词歌赋哪一类别,都会有非常多的不及格作品。

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李白写“十步一杀人,千里不留行”,难道他真的十步一杀人了?李清照写“人比黄花瘦”,她难道真的比黄花还纤细?曹植在《洛神赋》中极尽鼓吹夸耀:“髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪”,难道真能如云避月,风回雪?显然都不可能。

如果《早发白帝城》只写南岸,虽然写实,却缺少了那种猿猴声不绝于耳的喧闹氛围,两岸其实换一种思维去解读,也能理解为南岸的猿猴声音在三峡内不停回荡,似乎两岸都传来了此中声音,这样是不是就能够说得通了?

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