晏几道写给歌女的《采桑子》,只有短短4句,却说尽了伤心

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  原标题:晏几道写给歌女的《采桑子》,只有短短4句,却说尽了伤心

  宋代的老祖宗赵匡胤,在开国之初为后代子孙们定下了一大堆的规矩和一条总方针。

  总方针很清楚,重文轻武,优待文人。那一系列的规矩如不杀士大夫,发巨额工资等等都是围绕这一条方针来的。

  所以有宋一代,文人的地位可以说是达到了历史上的巅峰,又随着理学的兴盛,宋代文人的责任感与使命感也较之任何时代都更加强烈。

  

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  这两个大因素催生了宋代特殊的文人群体。他们一方面生活奢靡讲究,一方面又处处追求心灵的修养。

  宋代文人因为工资特别高,尤其是那时的高官们,自己建府宅,蓄养成群的妾与歌妓简直成为了寻常事。即使是地位较低,家里养不起三妻四妾的官,也可以去官方设立的“红灯区”游玩。

  从这两点也可以看出,宋代文人对于狎妓的观点也是比较开放的,只是当成一种正常的娱乐活动罢了。

  由于封建文化“女子无才便是德”的教育,反而是这些沦落风尘,兼善歌舞文学的歌妓更容易与文人碰撞出爱情的火花。

  今天要讲的故事,就是关于大词人晏几道与一位歌女爱而不得的遗憾,先来看他为此事写的词吧。

  

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  采桑子·西楼月下当时见

  晏几道 宋代

  西楼月下当时见,泪粉偷匀,歌罢还颦。恨隔炉烟看未真。

  别来楼外垂杨缕,几换青春,倦客红尘。长记楼中粉泪人。

  

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  这首词讲了一个怎样的故事呢?

  熙宁二年,也就是公元1069年,晏几道守制结束之后,在汴京与一位歌女初次相识。歌女知道眼前人是有名的才子,是婉约小调的圣手;晏几道自然也钟情于歌女的才情容貌。

  一见钟情的美好,在两人心中播撒开来。

  但是不久,晏几道就等来了朝廷的一纸诏书,不要在汴京无所事事了,去长安发光发热吧。这样,晏几道就不得不别过歌女,去自己的新岗位上走马上任。

  宋代的岗位更替也快,一两年任满之后,晏几道满怀期待地回到汴京寻找那位歌女,但西楼还在,佳人却不知所踪。

  

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  或许被某位达官贵人看上,赎了身到府中为奴为妾;或许伤于才子佳人的泡沫爱情;亦或许早已不堪红尘之苦,一朝香消玉殒。

  晏几道虽然不甘,但也没什么办法,只好坐在两人初次相遇的西楼旁,回忆着两人眉目传情,一见钟情的场景。

  遂有此《采桑子》。

  这首词写得很艳,很有晏几道的典型风格。许多人对晏几道的认知停留在“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”这一神句上,实际上,晏几道除了擅长在诗中融入哲理之外,更擅长的是继承先辈晏殊之风采,在抒情小调上婉转勾勒。

  这首词的结构也很明确,上阕写初见,下阕写现在。

  

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  还记得我们第一次见面的时候啊,正月满西楼,月光从窗子外面溜进来,满屋都焕发了光彩。

  我看着你,边唱歌,还要偷偷擦拭眼角的泪滴,妆花了一点,梨花带雨的样子却更让人怜惜;曲子唱罢,犹自皱着双眉,是在怀念谁吗?

  早知道初见就是最后一面,我一定会把所有的烟雾都吹散尽。如今,那隔着香炉余烟袅袅,未曾看清的容貌成为了我最大的遗憾。

  从一个“恨”字,晏几道很自然地将时间从过去过渡到现在来。

  自从当日一别,楼外的垂杨绿了又黄,黄了又绿,不知道了变换了几度春秋,消磨了多少青春。

  

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  青春二字是尤其精髓的,这青春既是杨柳在春秋时不同的颜色,更是晏几道与歌女在时光中被不停消磨的青春岁月。

  倦客红尘,这4个字是整首词最吸引我的地方,大概是因为像极了我最近的状态吧。

  人在江湖,在红尘,终究是会有身不由己的时候。做着与愿违的蝇营狗苟,人又怎么会不累呢。

  在极度疲累的时候,心中的那个牵挂便无限的凸显出来,晏几道作客他乡,身在汴京的歌女就是他心中的一个牵挂,也许每每月圆时,那歌女的背景都会给他支撑下去的动力。

  于是,才“长记楼中粉泪人”。


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