古诗《蓝智·龙州(录三)》原文赏析 　山蕉木柰野葡萄，佛指香圆人面桃。

古诗《蓝智·龙州(录三)》原文赏析

　　山蕉木柰野葡萄，佛指香圆人面桃。更有菠罗甜似蜜，冰盘初荐尺余高。

　　峒丁峒妇皆高髫，白纻裁衫青布裙。客至柴门共深揖，一时男女竟谁分?

　　白沙青石小溪清，鱼入疏罾艇子轻。谩说南荒风景异，此时真似剡中行。

　　龙州即今广西龙州县。这组绝句系写当地风土人情的作品，性质略近《竹枝词》。这里选的三首诗在题材手法上都各不相同。

　　第一首写龙州物产，以水果为优。前两句以 “穷举法” 一口气说出六种果品名称： 山蕉、木柰、野葡萄、佛指、香圆 (橙子)、人面桃，将读者镇住。然后在第三、四句推出一个特写镜头，以一白瓷盘托出刚从树上摘下的尺余高的菠萝，还夸说其甜如蜜，其色、香、味，足令读者垂涎三尺。前后两种意象，一密一疏，穷举与举隅相结合，可谓善夸者矣。

　　第二首写龙州民俗。“峒”系广西贵州部分苗族、侗族、壮族聚居区地名之泛称。诗中所写是龙州居住的少数民族装束和礼节，“峒丁峒妇” 即该族男人和妇女，在发式上没有区别，皆梳“高髫”; 在装束上也没有区别，“白纻裁衫青布裙”，见客 (这客可是汉族的官家)也是夫妇一同出迎见礼。可见这少数民族保持着淳朴的古风，男女较为平等，没有受到汉人“礼教”的影响。这才使作者感到很新鲜，很好奇。“一时男女竟谁分?”仿佛旧派人看新青年的发式，男女不分，莫名惊诧，本篇就写出了类似神情，诗味也就在这里。

　　前两首都写龙州人、物之异于内地;后一首则写龙州景色与内地江南有相似的秀丽。这里青山绿水，自然生态环境很好，“白沙青石小溪清”;是捕鱼的好地方，“鱼入疏罾艇子轻”。大概诗人过去由传闻想象南荒应是不毛之地，殊不知亲到其地，否定了那种偏见，因为他看到这里的好山好水不亚于剡溪(曹娥江上游，在浙江嵊县，风景秀美)。诗用“谩说”提唱，结以出人意料的赞叹，便饶有风调。

　　这组诗不妨称之为“龙州竹枝词”。竹枝词一类作品，关键就要抓住风土人情的特色来写，语言要通俗浅显，能道异域情调始佳。这组诗给读者展示了一片新的风景，便是本色之作。

拓展阅读

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